書 評－揭露親情的黑暗面
中國時報【紀大偉（作家、政大台文所助理教授）】
「同志最大的人生挑戰是面對父母」這個說法司空見慣。這個老掉牙的說法強調「如何被父母接受」是同志的人生難題。不過郭強生最新散文集《何不認真來悲傷》卻逆反了這個常識：書中，難題是同志怎麼接受父母，而不是父母怎麼接受同志。這本文集大膽揭露至親至愛之人（主要包括親生父母、哥哥，也包括敘事者的同志情人）帶給敘事者「我」的痛苦。書中同志身分的祕密（要不要出櫃）跟至親至愛之人的祕密（情感上、經濟上的種種背叛）相比，根本小巫見大巫。
我在這裡並不是要複述郭強生筆下讓人驚駭、感嘆的人情世界，而是要為這本散文集在台灣文學版圖尋找方位。這本書隸屬於三種新舊傳統：一，1950年代以來報紙副刊建立的抒情散文舊傳統；二，21世紀以來新興的移民文學；三，21世紀以來文學拒絕「快樂」、轉向「負面情感」的新趨勢。
美國德州大學教授張誦聖早就指出，1950年代報紙副刊文人即已建立了台灣式抒情散文傳統，但是這個傳統在1960年代就遭受白先勇、王文興等等「現代主義文學」新銳挑戰。抒情散文認定作者跟作品應該綁在一起，讓讀者覺得一讀到作品就如同親炙作者；現代主義文學卻要拉開作者跟作品的距離，讓讀者無法捉摸躲起來的作者。這兩種流派的差別，大致上呼應了散文文類跟小說文類的差別。郭強生散文集一方面承續了抒情散文的傳統（以親情為主題）另一方面卻也衝撞這個傳統（揭露親情的黑暗面）。
這本文集也充滿了移民敘事。一方面，外省人就是移民、難民：父母雙方都是從中國遷移到台灣的外省人第一代。另一方面：留學生跟移民之間的界線也很模糊：家中三信用卡超額使用導致評分不足名男子（父親、哥哥、敘事者自己）都曾經是歐美留學生，都曾經想要從留學生轉變成為在國外落地生根的移民，也都因此激惹母親（一家四口中唯一的女性，也是唯一沒機會出國留學的人）傷痛──她總是覺得被家中三個出國的男人拋棄。
誠然，移民、房貸基隆中山房貸車貸信貸新竹新埔車貸信貸難民敘事是極端多元的：當今新聞報導和國內外文獻顯現的許多移民、難民、「新移民」生不如死，的確需要搶救；某些移民，例如郭強生散文集中的成員們其實都算是移民人口中的人之龍鳳，面對的難題則不是生死、赤貧，而是情感崩潰。但是情感永遠不可小看。在移民敘事中，情感、情慾的課題看起來不像飲食醫療之類的課題一樣人命關天，也就比較容易被忽視；不過，郭強生散文中的移民行動跟情感、情慾波動密切相關──家中三名男人移民國外的企圖，不管成功與否，都算是「愛的難民」。換句話說，這本書也展現了靈肉的跨國地理學。
近年來，西方學界的酷兒研究、情感研究（affect studies）、身心障礙研究紛紛指出：追求快樂（「喜怒哀樂」的「喜樂」）、高唱「明天會更好」的口號其實是迷思，直面負面情感（「喜怒哀樂」的「怒哀」）才能夠贖回人性的繁多面向。21世紀以來，國內書市也慢慢出現直視傷痛的著作，例如承認自己是憂鬱病友、承認自己是性侵害受難者的傳記。《何不認真來悲傷》也屬於這個陣容。這本書並不是要分享「療癒成功」的祕訣，而是要暴露「療癒失敗」的真相。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/書-評-揭露親情的黑暗面-001312722.html
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