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內容來自中時電子報

時論-張志軍訪台 中華史新頁

1 大陸國台辦主任張志軍25日表示,希望基層與年輕一代加強溝通,增進理解信任。(本報系記者姚志平攝) 值此甲午之役120周年暨七七抗戰77周年紀念前夕,國台辦主任張志軍訪台,它不但具65年來兩岸關係史上的首次交流意義,尤具中華民族歷史高度的政治意義。120年前,因日本發動蓄意侵華的甲午之役,我國戰敗被迫割台,致使台灣與祖國分離50年,後因七七抗戰勝利,台灣光復重返祖國懷抱,但旋因內戰國府遷台,冷戰伊始,兩岸又行分離,再歷經近20餘年的交流,台辦主任的訪台終於水到渠成。延續父祖民族傳承唯因眾所周知的原因,尤其是我們忘卻歷史,致使島內現實社會亦不乏分離主義聲音,諸如台灣社、台聯黨等諸多本土社團就揚言將「如影隨形」地表達異議,民進黨團更提出要求陸委會主委王郁琦與張志軍會面時不可提及「一中」等政治議題,聞之令人不甚噓唏﹗遙想1896乙未《馬關條約》割台,日軍入侵台灣,台灣同胞堅不臣倭,和抗旨內渡官兵(湘軍、淮軍和黑旗軍)合組「義軍」,奮起抵抗,保衛台灣保衛祖國,陣亡14,000名,屍骨散於台地荒煙蔓草,氣壯山河。接著是台胞風起雲湧,先後發動長達7年之久(1896~1902)的激烈武裝抗日,前仆後繼,忠勇撼天地;1915~1936年間則採行非武裝抗日,斯時台灣志士深信祖國不久將恢復國情,收復台灣,於此刻到來前不可失去民族特性,故發動一波波抗日的文化啟蒙運動,以延續民族傳承與對祖國認同。1937年7月7日爆發七七事變(盧溝橋事變),據李理博士研究,斯時日本警憲祕密蒐集當時台灣人民反日輿情材料,發現短短的1個多月時間裡,涉及反日言論計52件,遍及全島各個行業,他們日常言談中許多人視中國為祖國,尤其台南州曾文郡六甲公學校兩名小學生居然對日本同學說「中國為我等祖國,我等切望其勝利,如果其敗北,我們將無歸處」,故日本當局在其《通過北支(七七)事變看本島人的皇民化程度》報告坦言「通過北支事變所反映出來台灣人的皇民化程度,十分令人寒心」。回歸歷史恢復認同島內的20年政治教化,蓄意切斷兩岸的歷史連結,我們很難想像兩岸曾經聯合浴血抗日,捐軀台灣,氣壯山河。即使日據殖民日人鐵騎淫威統治50年,我們台灣先祖仍視中國為祖國。當然,我們未曾深思,大清時兩岸同是一國,我們台灣人曾參與祖國的國家治理。張志軍主任此行將訪問的台中「霧峰林家」,就是現實生動的歷史見證,該家族的先祖林文察官拜福建水陸提督(相當於今福建軍區司令員)、林朝棟則統領全台營務,晚清時門閥冠絕全台。我們台灣人有情有義,我們傳承中華追懷祖先的美德,不可數典忘祖,我們應傳承先祖的國族認同。誠如本土知識分子鄭鴻生所言「中國的現代化歷史並非存在於台灣之外,而是存在於不少台灣人心裡頭」。張志軍的訪台之行,不但是創造兩岸的歷史,開啟兩岸關係的新時代,並且印證中國的現代歷史是存在於台灣歷史之中,我們回歸歷史,心無罣礙地恢復我們台灣父祖輩的祖國認同,共圓兩岸統一、盛世中華的中國夢。(作者為大學教師)

新聞來源http://www.chinatimes.com/newspapers/20140626000947-260109

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